Призвание к монашеской жизни происходит не по воле человека, а по вмешательству Святого Духа. Кармелитки таинственным образом получают приглашение к «мистическому» единству с Богом. Перед тем как принять обеты, предшествует испытательный период, который длится несколько лет, чтобы точно выяснить, что это действительно призвание. Далее на kharkovchanka.
Босым кармелиткам свойственна жизнь в созерцательной молитве и затворничестве. Они ограничивают свое передвижение территорией монастыря, за исключением реколекций, и сводят контакты с внешним миром к минимуму. Кармелитки практикуют молчание, долгую молитву и медитацию, покорность и работу.
История ордена и основание монастыря в Покотиловке
Орден Кармелитов был основан в XII веке и является одним из четырех монашеских орденов католической веры. Он происходит от отшельников с горы Кармель в Палестине. Их устав был довольно строгим: уединение в кельях, долгое пребывание в молитве, молчание с вечера до утра, обязательный обет бедности, ежедневный труд, отказ от мяса, за исключением болезни, пост с середины сентября до Пасхи, ношение сандалий только на босые ноги и другое.
Со временем монахи отошли от строгого устава, но Тереза Авильская в XVI веке провела реформу ордена, в том числе братьев кармелитов. Таким образом возник Орден Пресвятой Марии с горы Кармель, известный как Кармелиты босые с соблюдением аскетического устава. Орден имеет три ветви: мужскую, женскую и мирян.
В Украине существует два женских монастыря кармелиток босых, один из которых в Покотиловке, недалеко от Харькова.
Монахини прибыли в Харьков из Польши в 1996 году по приглашению епископа. Сначала у них не было своего помещения, и они жили в обычной квартире. Позднее им удалось приобрести полуразрушенное общежитие для рабочих, требующее капитального ремонта и переоборудования под монастырь.
В начале XXI века в монастыре насчитывалось 13 монахинь из Украины, Польши и Словакии. В 2002 году обеты приняли еще 2 сестры. В 2008 году затворнический монастырь был торжественно открыт и утвержден епископом. Церемония открытия сопровождалась богослужением в честь Терезы Авильской, которая является основательницей ордена и покровительницей кармелиток босых. В 2011 году обеты приняла еще одна сестра.
В 2014 году монастырь посетил нунций Апостольского Престола, который передал мощи св. Иоанна Павла II. Состоялось торжество по случаю праздника св. Терезы из Лизье. В 2015 году обеты приняла еще одна сестра. В общей сложности монастырь рассчитан на 21 человека. В 2020 году монастырь отметил свое 25-летие.
Жизнь кармелиток: «путь совершенства» и «краткий путь»
Особенностью монашества кармелиток босых является чтение произведений выдающихся кармелиток, Учителей Церкви — св. Терезы из Авилы и св. Терезы из Лизье.
Тереза Авильская в своих произведениях отметила, что в жизни стоит выбрать «путь совершенства», который она называет Царской дорогой на Небо. Он заключается в осознании взаимозависимости телесного и духовного, поэтому важно бороться с недостатками, совершенствовать добродетели и искать служение в делах милосердия. При этом потребуется решимость, настойчивость и сила воли, чтобы преодолевать препятствия на пути. Кроме того, необходима практика самопознания, чтобы распознавать эгоизм и осознавать, кто на самом деле человек. Важно иметь мечту и воплощать ее в реальность. Неотделимыми составляющими «пути совершенства» являются дружба и любовь. Дружба проявляется в сострадании, а любовь — в любви к ближнему, именно таким образом возрастает любовь к Богу.
Тереза из Лизье, жившая в XIX веке, поняла, что она не способна быть совершенной, поэтому она описала «краткий путь»: «Я буду искать способ попасть на Небо коротким путем… мы живем в эпоху изобретений… богатым не нужно подниматься по лестнице, у них есть лифты. Я хочу найти лифт, чтобы подняться к Богу, так как я слишком мала, чтобы взбираться по крутой лестнице совершенства. Чтобы попасть туда, мне не нужно расти, наоборот, мне нужно остаться маленькой». Она считала, что не нужно совершать великие дела, лучше делать что-то очень простое и доступное каждому. Для нее выражать любовь к ближнему было как «разбрасывать цветы», каждый из которых был «маленькой жертвой».
Особенности молитвенной и медитативной практики кармелиток
Христианская традиция включает в себя три формы молитвенной жизни: устную, медитативную и созерцательную. Обязательными предпосылками молитвенной практики для кармелиток являются любовь к ближнему, отказ от мирского и покорность. Во время молитвы необходимо задействовать способности души: разум, память (воображение) и волю. Важно помнить, что суть молитвы заключается не в большом количестве мыслей, а в избытке любви.
Молитвенная практика, которая ведет к созерцанию, состоит из двух этапов: аскетического и мистического. Во время аскетического этапа молитва произносится вслух и с вниманием, это может быть «Отче наш». Она включает в себя медитацию, то есть размышление над событиями из жизни Христа, например, Страстей. Мистический этап включает внутреннюю молитву, которая называется «тихой», в ней укрепляется вера, воля и покорность. Она, своей интенсивностью, приводит к созерцанию, или «молитве единения».
Тереза Авильская описала ступени возрастания в молитве несколькими аллегориями, одной из которых является «четыре метода поливания сада». Первая ступень очень трудоемкая и самая сложная, требует терпения и называется «черпание воды из колодца». Второй этап заключается в молитве, для которой нужно немного меньше усилий и называется «добывание воды с помощью водяного колеса», человек начинает чувствовать радость в молитве. Третий метод — «получение воды из орошаемого канала», молитву нужно только направлять, не требует больших усилий, человек может пребывать в молитве долгое время. Четвертый — «поливание сада дождем», молитва переходит в созерцательное состояние, душа сливается с божьей любовью, человек желает только служить ближнему.
Во время войны, которую начала РФ против Украины в 2022 году, монахиням пришлось временно покинуть монастырь в Покотиловке и переехать в Польшу.