Если ответить коротко, то из института благородных девиц. Такой существовал в нашем городе в начале 19 века. Уже само название этого учебного заведения наводит на мысль о высокой культуре, утонченном воспитании и прекрасных манерах. Создание института такого уровня было продиктовано не только стремлением создать грамотную и высоко культурную прослойку женщин, но имело еще более благородную цель. Помочь получить достойное образование дочерям дворян, которые по каким-то причинам обеднели или же потеряли кормильца семьи. Это поистине историческое событие для Харькова произошло в 1812 году. За свою столетнюю историю существования, Харьковский институт благородных девиц вобрал в себя сотни жизненных историй своих учениц и выпускниц. Благодаря их воспоминаниям, у нас есть возможность заглянуть в него и увидеть, как протекала жизнь благородных девиц в стенах института, а также мимолетом глянуть на тех, кто руководил и преподавал в нем. Далее на kharkovchanka.
Немного истории происхождения
Харьковский институт благородных девиц был основан на средства дворян Харьковской губернии. Инициатором этого проекта выступил Г.Ф.Квитка, который в 1811 году организовал “Общество Благотворения”. Целью было поддержать те семьи дворян, которые впали в бедность. К огромной радости организатора, набралось больше 200 вкладчиков, готовых от всей души вложить деньги в благотворительность. Было принято решение, как лучшим способом проявить благотворительность — это дать шанс получить достойное образование. Так в Харькове появился уникальный институт — первое женское учебное заведение юга России. Посетив его в 1816 году Князь Николай Павлович был очень впечатлен и сказал: “Подобного заведения в рассуждении цели и намерения в пределах пространной России не находил еще”. Чтобы поддерживать высокий уровень обучения и воспитания, сюда привлекались преподаватели высокой квалификации, в основном из университетов. Так как институт был проектом благотворительным, учителя в нем жалования не получали. После того как в 1818 году он попал под покровительство Императрицы Марии Федоровны, преподаватели получали от нее “благодарственные” премии.
Кто и как мог быть допущен к занятиям
Поступить в это заведение могли девочки из дворянских и обер-офицерских семей из 10 уездов всей губернии (на этапе формирования по 2 девочки с каждого уезда). Для этого нужно было пройти экзамен, который в себя включал: диктант по русскому языку, арифметику, базовые знания французского языка и Божий Закон. Если девушка показывала выдающиеся способности, ее могли зачислить на казенный счет (современным языком — на бюджет). Исходя из финансового состояния семьи, воспитанницы института делились:
- на штатных — находились на полном обеспечении;
- на пансионерок — оплачивали институту установленную сумму;
- на полупансионерок — пользовались только обучением.
После того как девушка была зачислена, она допускалась к занятиям. На весь учебный период она переезжала в дортуар — большую комнату, где в несколько рядов стояли кровати и тумбочки для личных вещей. Дисциплина была одним из главных правил заведения. Те, кто регулярно нарушал режим или позволял неподобающее поведение, мог бытьотлучен от занятий и даже отчислен. Из воспоминаний учениц — к счастью, это были редко единичные случаи.
Распорядок жизни, пепиньерки, шифры
Обучение в институте имело три отделения преподавания предметов: старшее, среднее и младшее. Каждое было рассчитано на два года учебы. То есть сдав экзамены, девочка следующие шесть лет своей жизни проводила здесь, с небольшими отъездами домой на каникулы. А их приурочивали к праздникам, таким как Рождество, Пасха, Крещение. У девочек появлялась возможность повидаться с родными и сменить обстановку.
В разные периоды существования института программы обучения видоизменялись. Основными предметами всегда считались:
- Арифметика;
- Закон Божий и нравоучение;
- Чтение и чистописание;
- Рисование;
- Музыка и танцы;
Но так как целью института было подготовить будущих девиц, как хороших хозяек и даже в какой-то степени, медсестер, в 1855 году были добавлены занятия “Кухня” и “Врачебные навыки”.
Также, всю свою историю, особое внимание в институте уделяли воспитанию. Поэтому после окончания шести лет обучения, девушка оставалась еще на два года при классной даме, чтобы помогать. На современный язык это можно перевести, как прохождение практики. Эти выпускницы носили забавное название — пепеньерки.
Талантливых и способных выпускниц премировали императорским вензелем, называемым шифром. С 1820 года шифр был на зеленой ленте с белыми полосками, имел золотой вензель с изображением императрицы Марии Федоровны и его носили на левом плече.
Преподаватели и классные дамы
Как тогда, так и сейчас у всех учеников есть любимые учителя, а есть те, кого недолюбливают. Девицы, хоть и учились быть благородными, все же между собой посмеивались или обсуждали преподавателей. Татьяна Морозова, одна из студенток института, в своих воспоминаниях писала об учителе арифметики: “За глаза Клеопатру Петровну мы называли Клепа. Клепка не допускала, чтобы на уроке раздавался малейший лишний звук. Она запрещала употреблять резинку, точить во время урока карандаши. Девочка, у которой во время урока ломался карандаш, чувствовала себя мученицей, не знавшей, как поступить. Мы заготавливали на этот случай несколько тщательно отточенных карандашей.Отвечать Клепке было страшно до чрезвычайности. Лучшие ученицы терялись до беспамятства, утрачивали способность соображать”. Конечно, были и любимые учителя. О многих классных дамах воспитанницы писали в своих воспоминаниях, как о “любимой матушке Лидии” или о “сердечной Марии Павловне”. Ведь эти женщины были рядом с девочками все шесть лет обучения, общаясь с ними намного больше и чаще, чем родная мать.
Если бы здание института благородных девиц не было разрушено во время второй мировой войны, можно было бы сходить на ул. Сумскую, увидеть милое заведение с красивым фасадом и ухоженным садом, а также торжественной табличкой у входа. И с восхищением представить что в нем выучилось и выпустилось 2500 учениц! Некоторые стали знаменитыми писательницами, музыкантами и поэтессами. Можно гордиться тем, какой мощный культурный фундамент был заложен в нашем Харькове 200 лет назад.