Закодированный оберег нации в вышиванках Харьковщины

Як я малим збирався навесні

Піти у світ незнаними шляхами,

Сорочку мати вишила мені

Червоними і чорними нитками…

Дмитрий Павличко

Вышиванка для каждого украинца – это не просто название одежды. В хитросплетениях разноцветных узоров можно прочитать историю региона, откуда происходит вышиванка. И хотя точно установить, когда именно появилась традиция украшать одежду вышивкой, ученые до сих пор не смогли, известно, что в VI веке она уже существовала. Дальше на kharkovchanka.com.ua.

Вышитые сорочки всегда считались нарядом, который надевали лишь на праздники. Но с укреплением движения борьбы украинцев за собственную независимость и политические права в первые десятилетия ХХ века вышиванке суждено было стать еще и патриотической одеждой.

Вышиванка – это праздник, который всегда с тобой

Сегодня такой наряд является символом нашей национальной идентичности. Мы легко узнаем друг друга по знакомым каждому украинцу сорочкам и даже учредили отдельный праздник – Всемирный день вышиванки. Он проходит каждый год в третий четверг мая с целью сохранить и распространить по миру давние традиции украинского народа. Приобщиться к событию нетрудно – просто наденьте любимую вышиванку и отправляйтесь по своим делам. Если есть время, то обязательно приобщайтесь к ежегодной «Вышиванковой ходе», которая по-настоящему объединяет харьковчан. Возьмите с собой вышитые цветами и красивыми узорами рушники, чтобы сформировать многоцветную «рушникову колонну».

В нашей национальной одежде закодированы символы несокрушимой воли, магических оберегов и исконной украинской красоты и эстетики. Сегодня вышиванка шагает по миру, покоряя и завораживая сердце каждого, кто хоть раз надел ее. Среди мировых селебритис в вышиванках были «замечены» Риз Уизерспун, Сандра Буллок, Деми Мур, Холли Берри, Николь Кидман, Клаудия Шиффер.

От прадедов в наши дни – традиции Харьковской вышивки

Современные вышиванки сочетают в себе орнаменты и техники, присущие разным регионам Украины. Но не случайно, что каждая область, да что там – иногда даже отдельное село, имели свои традиционные особенности вышивки. Так с каждым шовчиком на полотне разворачивалась и сберегалась история родного края.

Вышиванки Харьковщины имеют много общего с работами мастериц из соседних регионов. Потому искусствоведы часто говорят именно о Слободских традициях вышивки. А они, в свою очередь, имеют похожие черты с вышиванками Надднепрянщины. Кстати, характерные для Слобожанщины черты и техники сохранялись вплоть до конца ХІХ-начала ХХ века и распространялись не только на Харьковщину, но и на воронежские земли.

Особенности женской и мужской одежды

На селе девушки и женщины в конце ХІХ столетия носили сорочки, имевшие высокий воротник-стойку. Вышивкой украшались манжеты, воротник, передняя часть (пазуха). В начале ХХ века вышиванки стали популярны и в городах, что отразилось в изменении фасона. У сорочки появилась кокетка с пришитыми к ней рукавами и горловиной, имевшей глубокий выкат.

Молодые ребята и взрослые мужчины носили сорочки, пошитые из льняного домотканого полотна, в городах также был распространен белый ситец. По крою выделялись туники, фасоны с уставками или «стрелками». Стрелковые сорочки стали популярны ближе к началу ХХ века. Их особенность заключалась в том, что вместо уставки на плече использовали стрелку – треугольный клин, который расширялся в направлении к воротнику, сверху на него нашивался прямоугольный погон. Относительно отделки, то мужские вышиванки, конечно, были сдержаннее, чем женские. Хотя вышивку делали и по погону, нашитому на стрелки, и так же по воротнику, пазухе и манжетам рукавов.

Харьковское многообразие цветов и техник

На Харьковщине для вышивки обычно выбирали несколько цветов, создавая таким образом красочный узорчатый рисунок. Хотя нередко использовали лишь белые нити. Отдельно выделить какие-то цвета, присущие конкретно нашему региону, сложно. Но точно можно сказать, что в отличие от широкой палитры для женщин среди «мужских» цветов преимущество отдавали красному, черному и синему.

Чтобы полихромная вышивка выходила еще и текстурной с ярко-выраженным рельефом, вышивали толстыми нитями. Это, кстати, одна из самых заметных черт, выделяющих именно Харьковские вышиванки среди всех других.

Основными техниками, к которым мастерицы обращались чаще всего, был мелкий крестик и полукрестик. Для соединения частей рубашки между собой делали смереживание, добавлявшее особой декоративности.

По краю полотна пускали закрепочный шов, который выполнялся в технике зубцевания.

Особенно ценилась лиштва – способ вышивки, при котором рубашка с обеих сторон имела одинаково опрятный вид. Также использовалась сложная техника вырезания, благодаря чему вышиванка приобретала ажурность. Часто также сочетали в вышивке одной сорочки несколько техник.

Из орнаментов всегда пользовались популярностью растительные мотивы, геометрические фигуры или сочетания и того, и другого в общем узоре. Но настоящей визиткой Харьковщины можно назвать «Дерево жизни».

Этот мотив состоит из двух базовых частей:

  • меандр – орнамент на подобие зигзага, который считался символом подземных вод;
  • цветы с перевернутыми вниз головками – как символ подземного мира.

Магическая символика и значение цветов

Те, кто давно интересуется вышиванками, с уверенностью скажут вам, что на старинных сорочках ни один символ не мог очутиться просто так. Каждый треугольничек или цветочек имели свое значение – сакральное или обереговое. Геометрические орнаменты использовались для обозначения естественных стихий. Изображения животных должны были принести достаток, верность и долгие годы жизни. Цветочные мотивы в целом напоминали о материнской любви и семейном уюте, но отдельные цветы имели собственный символизм:

  • цепочка из роз – это милосердие, любовь, а также существующий во Вселенной порядок вещей;
  • подсолнух – сила, благосостояние, Солнце. А еще это символ родительского дома, потому что как подсолнух поворачивает свою головку к солнцу, так и человек хотя бы мысленно всегда возвращается к своему дому;
  • мак – сохранение рода и оберег от всего злого, память рода о тех, кто погиб, защищая свою землю (согласно поверью весной цветы красного мака расцветали на полях, где пролилась кровь защитников);
  • спелые пшеничные колосья – богатство, благосостояние, душевное спокойствие и красота жизни.

Особенную символичность также закладывали и в выбор цвета полотна и нитей.

  • Красный – жизненная энергия.
  • Зеленый – спокойствие и природа.
  • Белоснежный – чистота и целомудрие. 
  • Черный – тоска и печаль.

Голоса предков сквозь поколения

Именно они доносятся до нас через вышитые бабушкой или прабабушкой сорочки, которые мы бережно храним всю жизнь и надеваем лишь во время по-настоящему торжественных и знаменательных событий. Эти секреты наши бабушки получали от своих матерей, а те – от своих, и так далее – в бесконечную глубь прошлого.

Например, наши предки знали, что для окрашивания нитей можно использовать сок цветов и листьев, разные корешки и кору. Чтобы цвет не выцвел и не выстирался со временем, перед работой нити клали в ржаное тесто и запекали в печи.

До нас дошло около 20 вышивальных техник, а это больше 250 разных типов швов, среди которых:

  • гладь;
  • шнурочек;
  • колосковый и крученный шов;
  • узелки;
  • низь;
  • мережка;
  • выкалывание;
  • плетение;
  • козлик и так далее.

Ловкая мастерица могла вышивать одну рубашку около двух недель, а могла и 2-3 года. Все зависело от объема работы и сложности выбранного рисунка.

Образцы древней вышивки хранятся в краеведческих музеях Харьковщины, а также в личных коллекциях. Стоимость некоторых из них достигает очень заметных сумм. Но их настоящая ценность заключается в вышитой на старом полотне истории нашего края и нашего государства.

....