Феминистическое движение в Харькове

История человечества в основном рассматривалась как история мужчин. На протяжении веков не освещалась роль женщины в обществе. Обычно женская сфера ограничивалась семейной и бытовой жизнью. Много достижений женщин оставались неизвестными. Тем не менее, женщины способствовали развитию человечества, а украинское женское движение стало неотъемлемой частью прошлого и настоящего в Украине.

Феминизм в Украине начался с объединения женщин для совместной образовательной и благотворительной деятельности. Первая организация появилась в Харькове в 1840 году как «Общество помощи высшему образованию женщин». Это было отделение всероссийского женского общества, которое боролось за право женщин на обучение в высших учебных заведениях. В 1880 году в Харькове уже были открыты «Высшие женские курсы».

В советское время феминизм считался буржуазной идеологией, а с 1991 года, после получения Украиной независимости, феминистическое движение начало восстанавливаться.

В 1994 году был создан Харьковский центр гендерных исследований. В 2008 году в Харькове был открыт Музей женской и гендерной истории.

Одной из активных участниц феминизма является Ирина Анатольевна Жеребкина.

Становление феминистки

Ирина Анатольевна родилась в Нежине в 1959 году. Позднее она выбрала философское направление и училась в Ростовском государственном университете, который окончила в 1982 году. С 1982 по 1986 годы она работала в Харьковском политехническом институте, а степень кандидата наук успешно защитила в Харьковском университете в 1989 году. Темой ее диссертации была «Многомерность «я» как феномен классического рационализма». С 1992 года она работает в Харьковском университете.

В 1994 году Ирина Жеребкина основала в Харькове первый в Украине центр гендерных исследований и стала его директором.

С 1996 года она руководит лабораторией гендерных исследований на кафедре теории культуры и философии науки. В 1998 году Ирина Анатольевна стала главным редактором журнала «Гендерные исследования». С 2003 года она является профессором кафедры философии.

Ее приглашали как лектора и исследовательницу в университет Корнелла и университет штата Айова в США, университет Торонто, Центрально-Европейский университет в Венгрии и другие.

Феминизм как метод анализа

Ирина Жеребкина начала с критики украинского национализма на постсоветском пространстве с точки зрения феминистки. Украинский феминизм был тесно связан с борьбой за национальное равенство. Проанализировав историко-культурное наследие, украинскую литературу, историю женских движений XX века, исследовательница обнаружила, что идеология феминизма была пронизана национализмом.

Образ женщины в произведениях Тараса Шевченка, как украинки «униженной москалями», играл ключевую роль и был двигателем формирования украинского национального сознания. Однако это значительно ограничивало чисто женские проблемы, такие как право на образование, принимать участие в голосованиях и другие. То есть феминизм на постсоветском пространстве невозможно рассматривать как независимый от национализма.

Ирина Жеребкина обращает внимание на изменения в современном феминизме, которые предполагают анализ женской субъективности, критику классического либерального феминизма и переход от «феминизма равенства» к «феминизму различия». То есть от подробности мужчин и женщин и как результат равенства стати во всех сферах, к пониманию различий между мужчиной и женщиной, но при этом оба пола имеют равноправный моральный статус как личности.

Харьковский центр гендерных исследований

Харьковский центр гендерных исследований сосредотачивается на исследовании различных сфер феминизма, таких как феминистическая философия, феминистическая литературная критика, постколониальная феминистическая теория и другие.

В конце 1990-х годов центр гендерных исследований обратил внимание на важность постмодернистского подхода в феминистских теориях. По этому поводу Ирина Жеребкина написала книгу «Женская политическая бессознательность» в 1996 году. Она посвящена исследованию структурного разрыва между символическим и реальным отображением женского в традиционной украинской культуре. Автор приходит к выводу, что женское движение в Украине имело неудачные последствия борьбы. Борьба требует иного подхода.

Ирина Жеребкина внесла в украинский феминизм четкую идентификацию и радикальную оппозицию государственной идеологии и политике. Она задала вопрос: какое право имеет власть определять и конструировать интересы женщин или говорить от их имени? Таким образом, Харьковский центр гендерных исследований занял несколько маргинальную позицию в украинском феминизме.

Харьковский центр феминизма выделился как такой, который применяет передовые идеи феминистской философии и феминизма, но при этом пытается не подчиняться полностью западным подходам, а сохранить украинскую феминистскую идентичность.

Основными направлениями Харьковского центра гендерных исследований являются подготовка высококвалифицированных специалистов в области гендерного изучения, регулярное повышение их квалификации, издательская деятельность с целью просветительства и обсуждения.

Феминистическое движение в Украине и Харькове в частности набирает мощные обороты. Женщины продолжают активно присоединяться к строительству современного государства и становятся участниками изменений в законодательстве, воспитании детей, успешно завоевывают передовые позиции в науке, культуре, образовании, политике и других сферах общества.

....