Художественное наследие, если оно накапливается во время серьезных исторических изменений, невольно их отражает – сам автор может не осознавать влияние, но другие будут его считывать. Вопрос актуален подавно для нашего положения, в котором война не только не потеряла свой след, но продолжает его оставлять, рассекая действительность надвое – на такую, что мимикрирует под спокойствие, и ту, что откровенно смотрит в глаза страху, не скрывая суть событий. Далее на kharkovchanka.
Определенным проводником между этими измерениями становится писатель.
2014 год наносит раны многим – впрочем, достаточно и тех, кого начало войны касается совсем слегка, и знания о ней проплывают почти незаметно. Харьковская же писательница Людмила Охрименко поглощена размышлениями о начале вооруженного конфликта, и он становится центральной, непоколебимой темой, вокруг которой она выстраивает разные сюжеты.
Как начинается этот путь?
Скитаться по миру, чтобы понять, где настоящий дом
Жизненный путь Людмилы невозможно рассмотреть в четких географических пределах – сама она называет себя крымчанкой, в медиа ее обозначают харьковской писательницей, а биография указывает еще и на город Синельниково Днепропетровской области, в котором она родилась.
Груз этих формальных данных, однако, не имеет смысла – бесспорно то, что Людмила переезжает в Харьков задолго до того, как публикует свои произведения – таким образом, большое влияние она испытывает и здесь.
Стоит, однако, обратиться к самому началу, и посмотреть, сквозь какие перипетии она проходит, прежде чем начинает воплощать мечту своего детства, а именно – писать книги.
Крым на долгое время становится для Людмилы ее домом – так складываются обстоятельства: ее мать заболевает, и родители решают переехать.
Со временем будущую писательницу направляют в институт культуры Улан-Удэ – работать преподавательницей. Уже к этому моменту она имеет три высших гуманитарных образования.
Впрочем, чем больше проходит времени, тем острее Людмила испытывает тоску по родному дому – вместе с этим тускнеет осознание собственных корней, что теперь ее начинают пугать. Чтобы воспрепятствовать его окончательному исчезновению, Охрименко возвращается в Крым.
Детские дневники, сменяющиеся на военные
Долгое время желания писать она откладывает в дальний ящик – главным образом из-за того, что 1990-е годы требуют от нее совсем другого. Имея мужа и двоих детей, Людмила думает только о том, как их прокормить. Да и характер своих попыток заниматься творчеством она считает скорее любительским.
В 2003 году семья Охрименко решает переехать в Харьков: Людмила как работница культуры и ее муж, инженер-системотехник, понимают ограниченность собственных карьерных возможностей.
Здесь же ситуация быстро налаживается: мужчина открывает свой бизнес, а Людмила выигрывает конкурс на должность в Областную государственную администрацию, и впоследствии работает в городском совете.
Все это поглощает хаос, наступивший с 2014 годом.
Оцепенение и передовая
Когда происходит аннексия Крыма, Людмила сидит перед телевизором и плачет – половина смысла ее жизни, который составляли родственники оттуда, понемногу начинает сыпаться, как старая настенная краска.
Когда ей все же удается оправиться и выйти из состояния эмоционального паралича, она предпринимает решительные действия – и становится волонтером. Охрименко ездит с гуманитарными миссиями в Луганскую и Донецкую области, оказывает помощь добровольческим формированиям, подразделениям ВСУ.
Коренным образом меняются ее отношения с реальностью: Людмила вспоминает свою бабушку, Марию Шовкун, которая была малограмотной и наизусть могла воспроизвести “Катерину” Шевченко. Это воспоминание наслаивается на стремление обратиться к своему языку, культуре – и Людмила переходит на украинский. Учитывая данный опыт, позже она сформулирует, что украинцы не учат язык, а вспоминают.
Конечно, такие изменения выстраивают противоречивую связь с Харьковом как русскоязычным городом – в большом коллективе, где работает женщина, никто на украинском не разговаривает. Впрочем, уже тогда ее принципы укрепляются настолько, что разрушить их становится невозможно.
До 2016 года Охрименко ездит на передовую, но осознает, что ее помощь должна воплощаться в другой форме – и это прожитая маленькая жизнь на краю обороны закладывает почву для будущих произведений писательницы.
Собственно, за них она вскоре и берется.
Людмила начинает писать книги о войне, а прибыль от их продажи направляет на помощь ВСУ. Женщина устанавливает теплые отношения с воинами – довольно часто она посылает им собственные произведения в госпитали.
В основу сюжета первых 6 рассказов, выходящих из-под ее пера, положен процесс волонтерства. Их Людмила в будущем объединит в целый сборник под названием “Волонтерські історії”, что будет охватывать широкие хронологические границы, и соавтором которого будет Михаил Кащавцев, гражданин Израиля, воюющий за Украину, поскольку его жена оттуда. Это позволит построить узнаваемый сюжет, где сердцевиной является жизнь обычных людей, оказавшихся на фронте.
Легкий язык для описания тяжелого
Интересно то, как вразрез идут характерный для Охрименко стиль письма и его непосредственный предмет рассмотрения. Писательница признается, что ей импонируют женские романы. И эта увлеченность образует странный симбиоз с фокусом на ужасе войны – таким образом, многие произведения Людмилы удачно балансируют между военным, женским и любовным жанрами.
В 2018 году писательница издает роман “Пригоди мухи в окропі на окупованій території”, события которого разворачиваются в 2015 году. Согласно сюжету, три подружки, знающие друг друга с детства, попадают в оккупацию родного города – Горловки. Людмила умело воплощает прототипы трех общественных реакций на приход врага – так, она изображает героиню с проукраинской позицией, с пророссийской, и с нейтральной.
Способ, которым Охрименко воспроизводит эту историю, раскрывает еще один интересный аспект. Писательница наталкивается на заметку из интернета, что ее вдохновляет, и она решает использовать фрагмент, превратить в составляющую общего скелета произведения. Поиски сюжетов резонируют со средой Харькова, что в то время насыщена внутренне перемещенными лицами – людьми, что не понаслышке знают о войне.
В 2020 году судьба иронически обращается с писательницей, привыкшей охотиться на воспоминания других, и сама приносит к ее ногам добычу.
К Людмиле обращается военный в фейсбуке с просьбой рассказать его историю. Та, в свою очередь, оказывается сокровищем.
Как волонтер, женщина соглашается помочь. Как писательница, она ночами напролет превращает в текст события, о которых ей рассказывает офицер.
Людмиле стоит больших усилий сохранять угол зрения офицера – она обнаруживает пропасть между собственными взглядами и мужчины, в частности, на месть. Она, как православная христианка, считает необходимым прощать – он же, как мусульманин – нет.
Реализовывая замысел, писательница одолевает многочисленные вызовы.
Когда роман готов – от офицера Людмила получает только одно сообщение: “Ок”.
В 2021 году произведение, которое писательница называет “Оскар” получает награду как лучший роман на военную тематику в рамках конкурса “Коронація слова 2021”.
“Книга про людину, що свято вірить у силу життя” – так в издательствах очерчат главный посыл сюжета, в котором военный попадает в плен, сталкивается там с невероятной жестокостью, и вскоре из него освобождается.